中国陕西著名作家黄帝文化研究知名学者发现黄帝开国之都
赫赫始祖，功德并隆，黄帝黄城，盛世初萌。
陕西著名作家、黄帝文化研究知名学者李延軍，字晚成，笔名乔山，陕西黄陵人。陕西文学院两届签约作家，中国民间文艺家协会、中华炎黃文化研究会、陕西省作家协会会員，西安海棠职业学院特聘教授，铜川市诗词学会副主席，铜川日报社主任记者退休。现任职中华郡文化旅游景区文化顾问，潜心近40年发表代表作150万字长篇小说《黄帝传》，在海内外产生广泛影响。
中华黄城盛世初萌
李延军老师任中华郡景区文化顾问之际，仔细研究考证中华文明始祖黄帝时期的文化根脉，经过3年不懈努力，承蒙黄帝灵脉不辞，终使黄帝开国之都——黄帝中华黄城，中华(华夏)第一都，脉络清晰初现与世人眼前。
中华黄城位于漆沮水、昆仑丘(中华原、荆山下、荆山原)及其周围，以昆仑丘阆风巅(北斗天权星位)为中华原点，向四周延伸，南北形成“黄帝中华龙脉线”。中华黄城北至宫里，南到小青河，东过王寮，西到淡村以西，面积达到300多平方公里。九宫尤以中宫为重，北以温泉河为界，南以荆山原南沿为界，东到三鼎(昆仑宫，北斗开阳星位)，西到铸鼎村(北斗天玑星位)，成天、地、人三足鼎立之势，为黄帝铸三鼎之渊源。又有玄圃台(天坛)、凤台(地坛)等地标，为黄帝合天地鬼神之所。
帝都五百里横空
中华黄城居中，中部黄城(黄帝陵)在北，华胥人祖居南。中华黄城之九倍，实乃“帝都五百里”之“大中宫”，大中宫再扩九倍为大九宫，东至潼关(黄)河水，西到武功漆水，北过黄陵沮水至北洛水与葫芦河之交口，南到洛南之南洛水，面积达到26000多平方公里。大九宫每宫依黄制再分九宫，则九九“八十一兄弟”，帝都五百里的格局横空出世。
帝都五百里的布局，进一步印证和铨释了陕西黄帝文化“核心圈”所存在的多种历史遗迹与文化现象。
中华黄城的北宫与汉代怀德县城重叠；东北宫与唐代富平县城重叠；中宫北部堑城、金城、连城及护城河温泉河为明、清以至解放初富平县城所用。文物重叠，说明黄帝当年九宫所选位置之巧妙，又为后代重复使用，一座黄帝中华黄城，几乎囊括了富平与阎良(阆)、三原部分地区上下五千年的历史脉络，文化旅游的内涵延伸意义极其博大丰富。
黄帝都城的“范式”
“黄帝都城”的范式条件，即关于黄帝都城的最基本的要求。不管是什么地方，只要你说你那里有“黄帝都城”，或者说你那里的什么城是“黄帝都城”，那就必须具备如下这些基本条件：
一要有昆仑丘（山，墟），而且昆仑山的形状，必须是三角形，如覆盆，山高地平。《海内十洲记》载：“山高平地三万六千里（步），上有三角，面方，广万里（步），形如偃盆，下狭上广。故曰昆仑山有三角。其一角正北，干辰星之辉，名曰阆风巅；其一角正西，名曰玄圃台；其一角正东，名曰昆仑宫。”这些地形，必须对应上。
二要位于咸阳以东46万里（步）。汉·东方朔《海内十洲记》“昆崚丘，昆仑山也……昔西王母告周穆王云，去咸阳四十六万里（步）”。
三是周围所住民族是周人、炎帝部落和西王母。
四要有“五城十二楼”的建筑布局，黄帝图腾（龟书图）的运用。
《史记》卷二十八《封禅书》：“黄帝时为五城十二楼“。龟书图，就是在伏羲八卦基础上，于周围八宫之中位再加一宫，形成九宫图。又天人合一，将天下五帝（五龙）、十二大部落的图腾（即十二生肖）和二十八宿天象标于周围八宫，用严格的数术，形成以五为中心的“载九、覆一，左三、右七，二、四为肩，六、八为足”的数字矩阵。
五是，有铸鼎遗址是必须有的构成条件，铸鼎是关键。
《史记·封禅书》载：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。”又云：“黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。”所以，有没有与铸鼎相关的传说故事、相关的地名和遗址，在相关遗址，能不能发现了冶铜窑炉与矿石，是考验都城真假的关键元素。
第六，要有与天象对应的山河形势。漆沮水自西北至东南斜穿过昆仑北侧，以象银河。
第七，北斗七星的布局与功能也是必须的。这些“天人合一”的北斗七星城，实际是中国最早的政府功能管理机构，同时也是最早的国家自然科学和社会科学观测研究机构（天文台、测绘局）和国家标准的制定机构。
第八，要有作为“天下之中”的定位。如黄陵古有“中部”之名，富平有“中华原”之称。
《周礼•地官司徒第二•大司徒》载：“以土圭之法测土深，正日景，以求地中。”具体方法，就是夏至这天，以八尺表立于地，其影正，影长为一尺五寸，这个地方，就是天下之中。这样的地方，天地合于此，四时交于此，风雨会于此，阴阳合于此。为百物阜安之地，所以最适合建为国都。
第九，作为国都的规模面积和功能构件。
一是面积的要求，作为一个大国国都，面积要足够大。比如黄陵的阴都“黄帝中部黄城”，就有100多平方公里。而李延军现在考证的黄帝阳都“黄帝中华黄城”，从西壕（黄渠）到东界温泉河以东，从北界宫里到南界小青河，有三个中部黄帝黄城大，总面积达到324多平方公里。
二要有较为完善的城市功能体系。如后宫（凤凰村）前殿（圣旨洞）、中宫（卧龙、明堂）、铸鼎、制陶（手工业区——铸鼎村、上下南阳的制陶工场）、井田制（农业区）、盘龙湾（生活区）、三鼎（祭祀区）、连城堡、金城堡（仓储区）、仓文（造字等文化中心）、堑城堡（俗称问斩台）、后土祠（邑府）、天权、玉衡（授时、测绘中心）、瑶光（观象台），还有太平、校场等驻军、军训场所，共同构成黄帝都城完善的功能体系。
第十，必须有被考古界公认的黄帝文化类型——仰韶文化庙底沟文化类型。黄帝中华黄城，仅龙盘、盘龙、阆风巅、卧龙、化龙五地的遗址面积，就达230多万平方米。
归纳起来，黄帝都城的“范式要求”就是：
1、位于关中，大禹治水时的西海；
2、河水出于此（由此路过），黑水（黑水河）在西，赤水（华县）在东；
3、三角形、覆盆式、平顶的昆仑丘；
4、咸阳的位置参考；
5、炎帝、西周之国、西王母等临近部族；
6、仰韶文化庙底沟文化类型；
8、黄帝图腾的体现，五城十二楼；
9、北斗七星城等，较为完整的城市功能；
10、必须有铸鼎冶铜遗址。
综上所述，李延军老师几十年来孜孜不倦，聪明睿知，终使中华黄城曙光再现，为中华文明探源工程提供了新的思路，实我中华文化复兴之幸哉。
作 者： 卓旗
责任编辑：Chen Nina
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